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【竹南】元宵.炮炸邯鄲爺(下)


相傳害怕寒冷的邯鄲爺是一位財神,

大家以炮炸方式迎財神,

希望新的一年財源滾滾,

此活動施以充滿震撼的炮炸人身,

真是台灣元宵節傳統而珍貴的民俗活動。


台灣現僅有竹南與台東有舉辦這項民俗活動,

台東造佛是以赤身乩鑾為邯鄲爺附身,

而竹南則是由4位赤膊勇士充當轎伕,

扛著邯鄲爺神尊出巡。


活動的驚爆點是4位勇士扛著邯鄲爺,

在慈裕宮前廣場接受兩旁砲手們,

三度熱情的洗禮,

直到彈盡援絕。



現場鞭炮聲音聲,響徹雲霄...



一時煙霧迷漫, 早已分不清你我。



地上殘彈盈尺, 邯鄲爺這次可吃的挺飽。


一起祈求財神乍現, 給我們新的曙光。




後記

我是覺得不只扛神轎的是勇士,

那些近距離為活動留下深刻影像的拍攝者也是勇士 !

下次各位來拍炸邯鄲,

謹記

防爆手套、 頭帽、 耳塞不可少,

相機、 身體防護很重要。


23 則留言:

  1. 小咪都是在電視上看到
    每次都心想
    他們不是會很痛嗎??
    不會皮開肉綻嗎??~~

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  2. 好熱鬧的畫面~~不過你在那兒拍攝
    到處都是鞭炮感覺還滿危險呢...

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  3. 嘿嘿嘿,小生對於台灣的本土宗教完全不熟悉,不過卻特別喜歡第一張照片,幾位奇裝異服的人走在那昏暗卻遍地烈火的土地上,這看起來簡直就像在「康斯坦丁驅魔神探」電影裏面,那地獄裡的景象,真有氣氛~~~ 嘻嘻~~~

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  4. 哈囉
    我想你一定冒著生命危險達成任務的吧!真是厲害~
    我想那跟鹽水烽炮有的比吧!怪刺激的,哈~

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  5. Re 小咪,
    這些人血膚肉身, 希望是信仰讓他們不會害怕!! 即便皮開肉綻 也算是替邯鄲受苦!!

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  6. Re 中等女子,
    我在民宅三樓...危險還沒臨場的萬一...謝謝妳的擔心.

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  7. Re Agustín, >> 康斯坦丁驅魔神探」電影
    這就你喜歡的電影ㄏ...下回租來瞧瞧.

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  8. Re A Perfect Day,
    下回拍藍天比較輕鬆...這樣的景 下次不敢了...

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  9. 好刺激...也好危險...
    在現場一定更震撼吧?!

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  10. 天啊!我還是看看照片就好,放鞭炮我最害怕了。
    感覺現場煙幕瀰漫,一定很難拍吧

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  11. 我一直很想親身去體驗看看

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  12. 民國廿年當地有位保正曾金波,把保安宮的財神爺弄上來,組成造佛團,當時是一群壯漢沿街到商家,向有意願放鞭炮的要紅包,就如同 龍一樣,是可沿街要紅包的。

    到了民國五十年代,鎮民代表陳明華又將造佛擴大,仍以保安宮的平埔族聚落為主,當年造佛活動到了鼎盛,但民國六十七年到八十年間又中斷,八十一年起又恢復,現在都由竹南中美里社區舉辦。

    它的特色是全國唯一,台東炸寒單的傳說是流氓神附身,炸人的;竹南造佛是炸邯鄲爺,邯鄲爺喜熱,愈炸愈旺,兩者是不同的;竹南也是金紙的故鄉,傳說炮炸邯鄲爺之後可防火災,居民都高興迎接財神爺。

    造佛符合節慶習俗、起源地明確,最能彰顯鄉土藝術文化,並可透過活動凝聚地方共識、促進和諧,如能配合觀光產業和文化傳承,更能呈現多元的民俗文化特色。

    我很希望在竹南中港辦個邯鄲爺藝文展,將過去的歷史典故照片、美的一面呈現出來,同時可辦全國性攝影比賽,並結合美食、地方陣頭,盼政府能補助經費,爭取全國曝光率。

    劉煥雲:苗栗是多元族群的地方,不能忽視其他的,像閩南文化、原住民文化很深厚,我覺得在縣長的大三通構想之下,每鄉鎮都有特色,未來除吸引縣民、全國民眾參觀,中國大陸遊客也可以來,需要大家集思廣益,共同行銷苗栗的在地文化。

    台東炸寒單 源起竹南

    黃鼎松:有關炸邯鄲,我要補充台東的炸寒單,其實源起竹南,知道的人不多,國立台東師範大學一位老教授在民國八十四年作過田野調查,訪問結果發現在民國四十年代,有位養鴨的竹南鄉親把邯鄲爺帶到台東一處養鴨的橋下供奉,有次颱風來要避洪水,但邯鄲爺不願離開,人只好走了。

    洪水過了,奉祀邯鄲爺的房子居然安然無恙,大家認為是神蹟,養鴨的竹南鄉親後來回竹南,一位鄭姓鄉親要求留下讓他奉祀,養鴨鄉親告知每年元宵有炸邯鄲習俗,鄭把習俗流傳下來,演變成台東「炸寒單」。

    台東炸邯鄲是人站在上面炸的,竹南炸的是王爺神像,所以竹南的邯鄲爺神像鬍子是鉛絲做的,不能用一般的毛做。竹南炸邯鄲我看過兩次,震撼度不輸苗栗的龍,只是宣傳不夠,後龍射炮城和竹南炸邯鄲都比 龍歷史久遠。

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  13. 看來你比較聰明
    找了個制高點拍攝

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  14. 沒錯呢
    敢近拍的人真是猛
    我怕鞭炮

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  15. 看來這制高點的大作也是一個"讚"字呀!小平,幹得好呀!^__^

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  16. Re Cyberreading,
    sorry late reply...真的因為危險所以才說刺激...筆沫影像無法形容於萬一...

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  17. Re Eureka, 除了拍攝角度受了一些限制 煙裡有炮 霧裡有光 其實也還好.

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  18. Re 小笠,
    下回試試看喽 !!

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  19. Re 匿名,
    感謝介紹!

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  20. Re 恐龍,
    留著青山在 不怕沒材燒...輕鬆拍何必搶...:P

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  21. Re Tiffany,
    我也怕鞭炮ㄚ....:P

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  22. Re Ian Lin,
    你的炮炸邯鄲爺是第一名啦!!

    希望你的部落格人氣旺盛!!
    一起加油!

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  23. 您好!
    樓上匿名者所提沒有完整,我雞婆補正,敬請見諒!

    2009年1月15日聯合報主辦的「苗栗元宵嘉年華文化意涵論壇」,炮炸邯鄲爺是由文史工作者張益銘、黃鼎松二位老師主講。

    張益銘表示:台東炸寒單的傳說是流氓神附身,炸人的;竹南造佛是炸邯鄲爺金身,邯鄲爺喜熱,愈炸愈旺,兩者是不同的。

    張老師說:炮炸邯鄲爺在竹南中港稱為《造佛》,亦有稱作砲轟玄壇爺;是全國唯一玄壇元帥神尊出巡賜福的炮炸邯鄲爺民藝活動。玄壇爺民間俗稱為邯鄲爺,根據《 道家典籍實錄 》記載,趙光明是日之精,為張天師守護丹室,得道後張天師又請他守護玄壇,故稱玄壇元帥。在《 封神榜 》說:商朝武官趙光明擅長理財,為國捐驅後被封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,率領「招寶天尊」簫昇、「納珍天尊」曹寶、「招財使者」鄧九公及「利市先翁」姚少司,合稱五路財神,也就是民間盛傳的武財神。

    摘錄【2009/02/06 聯合報】A10版剪報
    http://udn.com/NEWS/LIFE/LIFS1/4721024.shtml
    【聯合報╱記錄、攝影:范榮達、胡蓬生】報導

    邯鄲爺 保護金紙故鄉
    張益銘:造佛就是炮炸邯鄲爺,是參考平埔族道卡斯族的習俗而成的。舉辦造佛的蕃社庄,是以保安宮為主軸的平埔族聚落,早年逢中秋或元宵有「走田祭」,後來失傳。
    民國廿年當地有位保正曾金波,把保安宮的財神爺弄上來,組成造佛團,當時是一群壯漢沿街到商家,向有意願放鞭炮的要紅包,就如同舞龍一樣,是可沿街要紅包的。
    到了民國五十年代,鎮民代表陳明華又將造佛擴大,仍以保安宮的平埔族聚落為主,當年造佛活動到了鼎盛,但民國六十七年到八十年間又中斷,八十一年起又恢復,現在都由竹南中美里社區舉辦。
    它的特色是全國唯一,台東炸寒單的傳說是流氓神附身,炸人的;竹南造佛是炸邯鄲爺,邯鄲爺喜熱,愈炸愈旺,兩者是不同的;竹南也是金紙的故鄉,傳說炮炸邯鄲爺之後可防火災,居民都高興迎接財神爺。
    造佛符合節慶習俗、起源地明確,最能彰顯鄉土藝術文化,並可透過活動凝聚地方共識、促進和諧,如能配合觀光產業和文化傳承,更能呈現多元的民俗文化特色。
    我很希望在竹南中港辦個邯鄲爺藝文展,將過去的歷史典故照片、美的一面呈現出來,同時可辦全國性攝影比賽,並結合美食、地方陣頭,盼政府能補助經費,爭取全國曝光率。


    劉煥雲:苗栗是多元族群的地方,不能忽視其他的,像閩南文化、原住民文化很深厚,我覺得在縣長的大三通構想之下,每鄉鎮都有特色,未來除吸引縣民、全國民眾參觀,中國大陸遊客也可以來,需要大家集思廣益,共同行銷苗栗的在地文化。


    台東炸寒單 源起竹南
    黃鼎松:有關炸邯鄲,我要補充台東的炸寒單,其實源起竹南,知道的人不多,國立台東師範大學一位老教授在民國八十四年作過田野調查,訪問結果發現在民國四十年代,有位養鴨的竹南鄉親把邯鄲爺帶到台東一處養鴨的橋下供奉,有次颱風來要避洪水,但邯鄲爺不願離開,人只好走了。
    洪水過了,奉祀邯鄲爺的房子居然安然無恙,大家認為是神蹟,養鴨的竹南鄉親後來回竹南,一位鄭姓鄉親要求留下讓他奉祀,養鴨鄉親告知每年元宵有炸邯鄲習俗,鄭把習俗流傳下來,演變成台東「炸寒單」。
    台東炸邯鄲是人站在上面炸的,竹南炸的是王爺神像,所以竹南的邯鄲爺神像鬍子是鉛絲做的,不能用一般的毛做。竹南炸邯鄲我看過兩次,震撼度不輸苗栗的龍,只是宣傳不夠,後龍射炮城和竹南炸邯鄲都比 龍歷史久遠。


    連結歷史 才有文化意義
    李喬:張益銘先生提的非常有意義,這些民俗因有歷史背景的理解,才有文化意義產生,要想辦法找不同的產業連結;另外鞭炮總量要控制,像龍我看到的是有人受傷、空氣汙染, 龍一定要有規範。


    竹南後龍苗栗 擴大宣傳
    鍾萬梅:不管是竹南、後龍或苗栗,它是三角關係,車程距離都是卅分鐘,從地緣、時間關係來看,可構成區塊整合,加上擴大行銷,將是可行的路。


    劉政鴻:感謝鍾副主委及各位指示,我們會用心將 龍、射炮城、炸邯鄲在今年元宵整合,我很認同張大師講的「炸邯鄲文化不能讓它消失」,炸邯鄲藝文展如何推動,會後將請業務單位研究做好,再次謝謝聯合報辦這項活動,協助將苗栗推上國際。
    【2009/02/06 聯合報】A10全國版

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